龍洞者，溶洞也；溶洞者，石灰岩被地下水侵蝕後所溶解出的互不相依、千姿百態的山洞，而這些本是地下水長期溶蝕的洞，因為賦予了神靈的內容，因而把溶洞稱之為龍洞。位於濟南曆城區港溝鎮的禹登山，因為傳說大禹在這裡蟄龍治水而變得神奇，山腹的溶洞因為傳說曾經住過一條孽龍而變得神秘。
仲春時節，我帶著一份嚮往，帶著一份憧憬，走進了擁有 “江北第一洞”的禹登山。
驅車走近了禹登山，且不說山下澗幽谷深，清泉疊瀑，也不說山上危峰壁立，層巒疊嶂，單是那山前的鳳凰台、老君崖，就如同兩位手執佛塵的仙人，守衛著“雲外神仙府”，如同兩扇壯觀奇絕的山門，環拱著“山中道人家”。“推開”仙府道家的“大門”，盤旋於似龍盤曲的山澗小路，成蔭的蒼松翠柏枝連葉接，爛漫的紫荊桃花引來翩舞的閑蜂，嬉春的浪蝶，垂青的清幽醉了“街”上的遊人，飄浮的花香醉了“巷”邊的溪流。人在松“街”走，花在柏“巷”遊，儼然是一幅叫人拍案驚絕的寫意山水畫。我不知身在畫中，還是畫在心中，只知道這裡勝過了蓬萊仙境。
走過一段蜿蜒的小路，攀過一段長長的臺階，在雲嵐霧霾的迷蒙中，篆寫的“龍洞熏風”映入了我的眼簾，那酣暢渾厚的筆墨，剛勁奔放的書法藝術，如龍飛騰，似鳳飛舞，它似乎在告訴我，造福黎民的白龍戰勝了邪惡，變成了山洞，死後的龍鱗化作了滿山的柏松，而“龍洞熏風”下鐫刻的“真氣森噴薄，神功接混茫”的門楹，筆酣墨飽，剛勁渾厚，猶如“壁立千仞”的峭崖，“白雲無盡”的瀟灑，勾勒出“丹碧點綴，曉霞掩映，絢若錦屏”的神韻。
走進神秘的洞中，空曠的可容千人的洞廳也有一座常見的神龕，只是神龕上的對聯讓我瞠目結舌，上聯是：“日（日日）晶安天下”，下聯是：“月朋（三個月字）定乾坤”。我初識這少見的怪聯，實在不明白這副對聯的意思，但為了明白其中的含義，我照著葫蘆畫了下來，回來後請教了不少語文大家，得出了兩種讀法，一種讀“日nuan晶安天下，月朋suo定乾坤”，另一種讀“日ze晶安天下，月朋bei定乾坤”，但不管怎麼讀，其含義是一樣的，那就是：英雄像又圓又亮的太陽，放射出燦爛的光芒，使天下生機盎然，人們得以樂業生存；英雄又像皎潔的月光，普照五湖四海，使天下人都能得到溫馨幸福。
走進深邃幽奧的“龍洞”，曲折盤桓的小路上，時而平滑易行，時而舉步維艱，時而石筍林立，時而鐘乳倒掛，一個個形體逼真的讓人目不暇接，一個個造型優美的讓人歎為觀止。橫空出世的怪石，蜿蜒著悠長的深邃，遍地叢生的石花，林立著遠古的神秘，石罅裡滴下的水珠，鏗鏘有韻，給深邃而又神秘的山洞增添了生命的樂章。隨著洞體的下沉，我不時地與深不見底的石罅擦肩而過，不時地擠進窄得不能容兩人同行的廊房，不時地欣賞著一個個的奇景，感受著一個個的動人傳說：那含珠點翠的“火燒葡萄架”，斑斕奪目；風中飛雨的“水簾瀑布”，獨具風采；如霞似錦的“姜池”、“藕池”，潔白如玉，而橫貫巨石之間的“仙人橋”，橋上獨“木”，橋下中空，舉步過橋，振振有聲，奇特驚險別有一番情趣，被溶岩浸染而成的“仙人坑”，平鋪光滑宛如臥床，欲待遊客就榻酣眠，還有那縱身跳海的“江豬”，大耳長嘴，形似獠豬，造型優美，形體逼真，雖為自然形成，但勝過了能工巧匠所雕，還有那“通天神黿”、“倒掛金鐘”、“神羊牧女”、“鷂子翻身”、“藥王池”、 “懸黽池”、“孔子拜觀音”……無不神形畢肖，引人入勝。最為奇特的是“玉龍騰飛”， 在二十多米的石壁上，一條通體閃爍著銀色“龍鱗”的玉龍，騰空而起，乃龍洞之最佳勝景，而“龍口”裡噴出的似珠玉的“龍水”，注入了“蓮花盆”，從而使“盆”內的“龍水”四季不竭且清冽甘甜，故而人稱“龍滴水”。這也許是因此而取名“龍洞”之所在吧。
走出一步一景的“龍洞”，漫步在仙山勝景之中，大有身處酷暑沙漠飲凜冽甘泉的痛快，更有浩氣扶搖把酒問青天的酣暢淋漓，讓我放飛遐想，流連忘返。 |
